ـ ب ـ الصحراء المغربية مغربية طبيعيا وجغرافيا وتاريخيا وإنسانيا

ـ ب ـ الصحراء المغربية مغربية طبيعيا وجغرافيا وتاريخيا وإنسانيا

ـ 4 ـ القبائل التي تقطن حاليا الساقية الحمراء وواد الذهب

ولما ظهرت الدولة العلوية تضاعف اهتمام سلاطينها وهم من بني الصحراء هذه الأرض الطيبة التي خرجت منها تقريبا كل الدول المغربية: المرابطون والمرينيون والسعديون والعلو يون وقد قال لا شابيل المذكور آنفا بهذا الصدد:" من هنا كان تاريخ الصحراء يلقي ضوءا جديدا على سر انبعاث هذه الدول : المرابطية والمرينية والسعدية والعلوية التي كانت بدون شعور الواحدة بعد الأخرى تبحث عن مبعث قوة عند هذه القبائل التي صنعتها مدرسة الصحراء القاسية
وجاء في كتاب "الماضي المغربي لموريطانيا ""لاوديب بويكودو: ومع العلوييـــــــن فقدت التدخلات الشريفة صبغة الفتوحات ولم تعد سوى حركات لتفتيش وإبراز النفوذ المغربي ، ومعنى هذا أن أراضي الصحراء التي كانت تابعة للمغرب قبل فتح السعديين لسودان لم تكن الحركات إليها إلا للمحافظة على الأمن والقيام بالتفتيش الإداري والاهتمام بشؤونها الاجتماعية والاقتصادية.
ولكن بالطبع كان سلاطين الدولة العلوية يحرصون أيضا على الالتزام بالمحافظة على ما خلفته لهم سياسة السعديين في السودان خصوصا لتأمين أرضيهم الصحراوية المتاخمة لتلك البلاد ، ومن هنا تلك الحركات التي وجهها المولى الرشيد سنة 1665 إلى ودان وتيشيت وكذلك حركات المولى إسماعيل إلى بلاد السودان ومن جملتها المحلة التي وجهها تحت قيادة ابن أخيه مولاي أحمد في سنة 1672م. والكل يعلم أن أم المولى إسماعيل من قبائل معقل سكان الصحراء المغربية وأنه تزوج بسيدة من بنات أمير البراكنة القبيلة الشنقيطية المشهورة.
وقد ذكر الزياني في الترجمان المعرب والناصري في الاستقصا أن المولى إسماعيل قاد بنفسه حركة تفتيش بشنقيط إلى تخوم السودان .
واستمر الأمر على هذا الحال في كل أيام السلاطين العلويين إلى الاحتلال الفرنسي والاسباني لبلاد الصحراء المغربية ، فنرى مثلا السلطان مولاي عبد الله يقتبل المختار شندورة ، حفيد الأمير على شندورة ولدى عدي الذي كان قد استغاث بالمولى إسماعيل ضد الأوروبيين الذين كانوا أخذوا يهددون السواحل المغربية في الجنوب وسافر من بلاد الترارزة إلى مكناس وبصحبته القاضي عبد الله المشهور بولد رازقة وكان من الشعراء ، الفحول وله أمداح في الأمير سيدي محمد العالم ولد المولى إسماعيل وخليفته بالقطر السوسي
وإذا كان الملوك العلويون يوجهون الجيوش ، إلى داخل بلاد السودان فقد كان ذلك أولا كما قدمناه لاعتبار الإرث السعدي ولكن بالخصوص للدفاع عن رعاياهم ضد أعدائهم من قبائل جنوب السنغال وشرقه الذين كثيرا ما كانوا يغيرون عليهم فيحتاجون لمقاومتهم إلى مساعدة حكومتهم الشرعية أي المخزن الشريف المغربي ، وكانت أحيانا تقوم منازعات بين سكان البلاد خصوصا بين قبائل معقل العربية وبين القبائل البربرية كقبيلة أدوا عيش الصنهاجية فيتدخل المخزن لمساندة المظلومين أو حل المشاكل القائمة بين الطرفين بطرق سلمية .
يتبع
ـ ب ـ الصحراء المغربية مغربية طبيعيا وجغرافيا وتاريخيا وإنسانيا

ـ 5 ـ القبائل التي تقطن حاليا الساقية الحمراء وواد الذهب

قد كان للسلطان مولاي الحسن الأول اهتمام كبير بأقاليم الصحراء المغربية وقد كان أيام والده سيدي محمد بن عبد الرحمان خليفة له بقطر سوس التي كانت تتبعه أقاليم الصحراء المغربية .
ولما بويع مولاي الحسن الأول قام عدة مرات بحركات إلى نواحي الجنوب سوس ودرعة ، وفي سنة 1882 أمر في حركته إلى الصحراء بينا ، مينا على المحيط الأطلسي ليتسنى الاتصال بأقاليم الصحراء على طريق البحر من الناحية العسكرية والاقتصادية ، وعين بهذه المناسبة بظهائر شريفة القواد والولاة للبلاد الصحراوية كما فعل في أقاليم المملكة الأخرى كما أمر بتحصين مدينة تزنيت وجعلها مركزا هاما لتأمين تلك النواحي ضد كل اعتداء أجنبي .
وفي سنة 1886م قام بحركة ثانية إلى نواحي الصحراء المغربية حيث أمر بينا ، حصن طرفاية وعين بهذه المدينة خليفة عنه وأمده بحامية قوية ، وهكذا قضي على أمكان كل نزول أجنبي بالسواحل المغربية الصحراوية وفي أيامه ظهر الزعيم الشنقيطي الشهير العلامة المجاهد محمد مصطفى ولد الشيخ محمد مصطفى هذا بماء العينين ومواقفه وقد كتبت عنها المؤلفات الكثيرة ونشرت المقالات العديدة. وقد كانت اتصالاته بسلاطين المغرب ومبايعته لملوك عصره وآخرهم المولى عبد الحفيظ آخر ملوك الاستقلال ما أبرز مكانة ارتباط أهل الصحراء المغربية بوطنهم الأصلي ، وقد ترددت زيارته لكافة أنحاء المغرب الصحراوية منها والشمالية من أيام مولاي عبد الرحمان حيث قصد شمال المغرب في طريقه إلى الحج وأتم دراسته بجامعة القرويين تحت رعاية المولى عبد الرحمان وقد كان بقرب والده الشيخ محمد فاضل .
ولما رجع الشيخ ما العينين إلى الصحراء أخذ يلم حوله الأتباع والتلاميذ واتخذ الساقية الحمراء مقرا لنشاطه العلمي والسياسي المبني على مقاومة مطامع الاسبانيين أولا ثم الفرنسيين بعد ذلك وأسس مدينة سمارة على نهر الساقية الحمراء بناها ابتداء من سنة 1888م بمساعدة سلطان المغرب الذي وجه له من مرسى الصويرة مواد البناء من خشب ورخام ونحوهما ، وقد تم بناؤها سنة 1895 وصارت مركزا مهما لمقاومة التدخل الأجنبي الإسباني والفرنسي وحتى الانكليزي .
ولما توفي المولى الحسن الأول قام الشيخ ماء العينين بمبايعة السلطان مولاي عيد العزيز رأس وفد كبير من رؤساء القبائل الصحراوية ،ثم أرجعه السلطان في باخرة توجه إلى سمارة وفد زودته الحكومة المغربية بمؤن حربية مهمة ليتابع مقاومته للاسبان أولا ثم للفرنسيين ثانيا.
وقد جاء في وثائق دائرة تاكانت بشنقيط كما نقلتها السيدة بويكودو في كتابها " الماضي المغربي لموريطانيا"أن الشيخ حساني ولد الشيخ ماء العينين كتب للشيخ سيديا بابا بنوليميت، وقد كان من عملاء الفرنسيين هذه الرسالة سنة 1905 يهدده فيها:
"والغرض من هذا الكتاب أن تعلمك أن المسلمين من أولاد عايدة وأمير آدرار وقبائل مشظوف وأدا وعيش أهل تاكانت وجهوا للشيخ ماء العينين شكاويهم ضد النصارى وطلبوا منه أن يتدخل في هذا الشأن لدى السلطان ، ولما أبلغ الشيخ هذا النبأ للسلطان أمر بإعلام النصارى أن تراب البيضان هو تابع له وأنهم يجب عليهم أن يكفوا عن محاولة الاستيلاء عليه ، هذا وقد وجه الآن السلطان بعثة تحت قيادة ابن عمه ومعه قاضيه وكاتبه ليتلقوا طاعة المسلمين وليمدوهم بما يحتاجون إليه من عساكر ومؤن حربية.
"فإذا لم يغادر النصارى هذه الأرض فسنعلن الجهاد ومن دافع عن هذا القسم من الوطن التابع لإمبراطوريته كما قال الكومندان جيلي في كتابه ، التسرب إلى موريطانيا